その比企尼の娘を妻とした縁により、流人時代から頼朝を支え続け、挙兵後もその側近として活躍し、幕府が開かれ北条執権政治の時代に至るも鎌倉の重臣として活躍したのが安達盛長です。比企一族は北条氏に滅ぼされてしまいましたが、盛長はその子景盛とともに、北条氏を中心とした幾多の権力闘争を生き抜いた目利きでもあります。頼朝と政子の縁をとりもったとも言われています。

盛長の屋敷は現在も鎌倉最古の神社としてその姿を残す甘縄神明神社の傍らにありました。頼朝は流人時代より自分を支え続けたこの忠臣をことのほか信頼したらしく、頼朝は度々この盛長邸を訪れ、臣下の中でも頼朝に馳走した回数が最も多いといわれます（これを椀飯（おうばん）といいます）。

『吾妻鏡』に盛長椀飯の記述は多いのですが、その中からひとつ。「養和２年正月３日、頼朝の御行始があった。安達盛長の甘縄の家を御成になった。佐々木高綱、足利義兼、北条時政、畠山重忠、三浦義澄、和田義盛が連なった」。

1199年１月に頼朝が死去すると出家して連西と名乗りました。出家して後も源頼家時代の宿老として十三人合議制の一人となって幕政を指導し、梶原景時弾劾に当たっても強硬派の一人となりました。頼朝が亡くなった翌年、1200年４月に後を追うようにして死去。享年66才でした。墓所は伊豆修善寺と愛知県蒲郡市の長泉寺にあります。

盛長は、生涯官職（朝廷から与えられた官職）につくことはありませんでした。この辺りも頼朝による武家政権のグランドデザインを理解していたのではないかと想像します。源義経は、武人としての能力に恵まれながら、そのあたりがちょっと甘かった義経とは対照的に感じます。

海に近い森に佇む甘縄神明神社の境内にある、安達盛長邸跡の石碑。

源頼義がこの神社を参拝して義家を得たといういいつたえが残る鎌倉最古の神社、甘縄神明神社。右手に石碑が見えています。

安達盛長法体像（集古十種より）。